～サティの実践とは何か？～
講師：アルボムッレ・スマナサーラ長老
初期仏教では「解脱・涅槃」への一本道として四念処の実践（気づきの実践、ヴィパッサナー冥想）を指導します。それは「いま・ここ」の瞬間に何が起こっているかに気づくサティ(sati 念，気づき）の実践として説明されています。
このサティには複数の意味があります。大きくは、A.瞬間瞬間の気づき・注意・不放逸、B.特定の（冥想）対象・法に心をかける、C.単なる記憶作用、にわかれます。日本などの北伝仏教では、サティ（サンスクリット語では
smṛti ）はBやCの意味で取られることが多く、テーラワーダ仏教の「気づきの実践」が紹介されるまで、「気づき」としてのサティは忘れられていました。むしろ「念仏」という言葉にみられるような、仏教に関連したイメージや言葉を繰り返し想起し続ける（念じ続ける）ことがサティの実践と解釈されてきたのです。
一方、「気づきの冥想」を伝えてきた南伝のテーラワーダ仏教にも、いわゆる「念仏」に相当する仏随念などの実践が伝えられています。これらはどのように関連付けられるべきなのでしょうか？
サティが「気づき」と訳されたことは多くの人々にとって福音でしたが、一方で新たな弊害も起きています。いわゆるスピリチュアル系の教えや、自己啓発セミナーなどでも盛んに「気づき」という言葉が用いられていることです。英語でサティがawareness,mindfulnessなどと訳され、その訳語に乗っかった形で神秘主義的な、また欲にまみれた「気づき」の大安売りが始まっているのです。
今回の初期仏教講演会では、長い仏教の歴史の中でさまざまに用いられてきた「サティ」の意味を様々な角度から分析して、お釈迦様が語られた「サティ」の真髄に迫っていきたいと思います。
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日時：2012年1月14日(土）18:30～21:00（終了予定）
（受付開始18:00～）
場所 国立オリンピック記念青少年総合センター・センター棟417号室
定員 300名（先着順）
*名簿作成の関係上事前申込をお願いします。
（申込締切1月12日17:00pm）
*３００人定員の無料講演会です。
希望される方がより多くご参加いただけますよう、皆さまのご理解とご協力をお願いいたします。当日キャンセルは極力されませんように、お申込みお願いいたします。
また、事情によりおいでいただけない場合は、申込締切1月12日17:00pm迄にご連絡をお願いいたします。（ご連絡無くキャンセルされた方は、次回以降ご予約を見合わせていただく場合がございます。ご了承願います。）
*会場の国立オリンピック記念青少年総合センターへのお問い合わせはご遠慮ください。
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